[ عون بن عبد اللّه بن عتبة ] وكان أخوه عون بن عبد اللّه بن عتبة محدّثا ، وزاهدا ، وقارئا للقرآن في المدينة ، ثم أصبح قاضيا في الكوفة بعد ذلك ( انظر : جمهرة النسب ، للكلبي ، ترتيب كاسكل 2 / 213 ، / الأعلام ، للزركلي 5 / 280 ) ، وكان شاعرا أيضا ، انظر : المعارف ، لابن قتيبة 250 - 251 ، الأغانى 9 / 139 . ابن سيحان هو عبد الرحمن ( بن سيحان ) بن أرطاة المحاربي ، المعروف بابن سيحان ، أو بابن أرطاة ، كان شاعرا إسلاميّا ، ولم يكن من الفحول المشهورين ، وصلت إلينا قطع له ، بها شعر في المديح ( الأغانى 2 / 246 ، 255 ، 8 / 186 ، في مدح جميلة المغنية المشهورة ) ، وبها مرثيّة ( الأغانى 2 / 252 ) ، وأكثرها خمريات ، فيها نصوص حرة في تمجيد الخمر . وتوفى بعد سنة 62 ه / 682 م ( قارن : الأغانى 2 / 252 ) . أ - مصادر ترجمته : الأغانى 2 / 242 - 260 ، جمهرة أنساب العرب ، لابن حزم 248 ، وكتب عنه فؤاد أفرام البستاني ، في دائرة المعارف 2 / 331 - 332 ، وكتب عنه شارل بيلا ، في دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 3 / 931 - 932 ، الأعلام ، للزركلي 4 / 69 . ب - آثاره : ذكر العيني « ديوانه » ( انظر : شرح الشواهد 4 / 597 ) بين مصادره ، وقد وصلت إلينا قطع من شعره ، في كتاب الأغانى ، وغيره من الكتب . عقيل بن علّفة المرّى هو أبو العملّس ، وقيل : أبو الجرباء ، كان حفيد النابغة الذبياني ، وأحد أبناء إحدى الأسر المرموقة المعروفة في المدينة . وصفته المصادر بالغلظة والشّراسة ، فكانت